Vies imaginaires

Vies imaginaires

La science historique nous laisse dans l'incertitude sur les individus. Elle ne nous rvle que les points par o ils furent attachs aux actions gnrales. Elle nous dit que Napolon tait souffrant le jour de Waterloo, qu'il faut attribuer l'excessive activit intellectuelle de Newton la continence absolue de son temprament, qu'Alexandre tait ivre lorsqu'il tua Klitos et que la fistule de Louis XIV put tre la cause de certaines de ses rsolutions. Pascal raisonne sur le nez de Cloptre, s'il et t plus court, ou sur un grain de sable dans l'urthre de Cromwell. Tous ces faits individuels n'ont de valeur que parce qu'ils ont modifi les vnements ou qu'ils auraient pu en dvier la srie. Ce sont des causes relles ou possibles. Il faut les laisser aux savants. L'art est l'oppos des ides gnrales, ne dcrit que l'individuel, ne dsire que l'unique. Il ne classe pas; il dclasse. Pour autant que cela nous occupe, nos ides gnrales peuvent tre semblables celles qui ont cours dans la plante Mars et trois lignes qui se coupent forment un triangle sur tous les points de l'univers. Mais regardez une feuille d'arbre, avec ses nervures capricieuses, ses teintes varies par l'ombre et le soleil, le gonflement qu'y a soulev la chute d'une goutte de pluie, la piqre qu'y a laisse un insect, la trace argente du petit escargot, la premire dorure mortelle qu'y marque l'automne; cherchez une feuille exactement semblable dans toutes les grandes forts de la terre: je vous mets au dfi. Il n'y a pas de science du tgument d'une foliole, des filaments d'une cellule, de la courbure d'une veine, de la manie d'une habitude, des crochets d'un caractre. Que tel homme ait eu le nez tordu, un il plus haut que l'autre, l'articulation du bras noueuse; qu'il ait eu coutume de manger telle heure un blanc de poulet, qu'il ait prfr le Malvoisie au Chteau-Margaux, voil qui est sans parallle dans le monde. Aussi bien que Socrate Thaes aurait pu dire ; mais il ne se serait pas frott la jambe dans la prison de la mme manire, avant de boire la cigu. Les ides des grands hommes sont le patrimoine commun de l'humanit: chacun d'eux ne possda rellement que ses bizarreries. Le livre qui dcrirait un homme en toutes ses anomalies serait une oeuvre d'art comme une estampe japonaise o on voit ternellement l'image d'une petite chenille aperue une fois une heure particulire du jour. ......Buy Now (To Read More)

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Ebook Number: 49712
Author: Schwob, Marcel
Release Date: Aug 16, 2015
Format: eBook
Language: French