Viettelijän päiväkirja

Viettelijän päiväkirja

Kun Sren Kierkegaardin Viettelijn pivkirja 52 vuotta sitten ilmestyi suomeksi, ei sen tekij viel ollut saavuttanut sit kansainvlist kuuluisuutta, mink eksistentialismin filosofinen koulukunta on hnelle hankkinut tunnustaessaan hnet oppi-iskseen ja edellkvijkseen. Sen jlkeen kun tanskalaiset Georg Brandes ja Harald Hffding olivat julkaisseet hnest perustavaa laatua olevat tutkimuksensa, on hnen persoonallisuuttaan ja hnen oppejaan monella tavalla etenkin Saksassa ja Ranskassa kommentoitu ja valaistu, ja mys meidn maassamme ovat hnen teoksensa saaneet osakseen lukijakunnan ja tutkijain taholta kasvavaa huomiota. On siksi paikallaan, ett seuraavassa hiukan laajemmin kuin puoli vuosisataa sitten kirjoittamassani esipuheessa yritn suomalaisille lukijoille selvitt Viettelijn pivkirjan asemaa Kierkegaardin laajassa, monella tavoin oikullisessa tuotannossa, joka kauttaaltaan on hnen rimmisen krjistetyn subjektiivisuutensa leimaama. Kierkegaardin nerouden subjektiiviset piirteet pakottavat hnen aatemaailmaansa koskevan suppeankin selonteon yhteydess palaamaan hnen elmkertaansa, johon mahtuu kyhlti ulkonaisia tapahtumia, mutta runsaasti sisisi vaiheita ja jrkytyksi. Kierkegaard syntyi Kpenhaminassa 1813 varakkaan 57-vuotiaan isn ja 45-vuotiaan idin seitsemnten ja nuorimpana lapsena. Osaksi vanhempiensa korkeasta ist, osaksi isn synkkmielisest luonteesta itse Kierkegaard uskoo johtuvan sen raskasmielisyyden, josta hn monissa yhteyksiss puhuu ja jota hn kuvaa mm. seuraavin sanoin: "Lapsuudesta lhtien on minua painanut raskasmielisyys, jonka tavatonta syvyytt vastaa ainoastaan minulle suotu erinomainen kyky ktke se leikkivn ja elmniloisen pinnan alle; ainoa iloni niin pitklle kuin jaksan muistaa on ollut tietoisuus siit, ettei kukaan ole voinut keksi, kuinka onnettomaksi olen itseni tuntenut". 24-vuotiaana hn vertaa itsen kaksikasvoiseen Janukseen, jonka toiset kasvot itkivt samanaikaisesti kun toiset nauroivat. Mys ruumiillinen sairaus vieroitti Kierkegaardin ihmisist ja maailmasta ja tuomitsi hnet yksinisyyteen ja varsinkin hnen lyhyen elmns viime vuosina tydelliseen erakkoisuuteen. Se mieskohtainen kasvatus, mink ankaran uskonnollinen is antoi nuorimmalle pojalleen, oli omiaan jo ensimmisin elinvuosina tuhoamaan tss lapsen. Is siirsi poikaansa oman ilottomuutensa, mutta kehitti hness mys didaktisen kyvyn, joka usein sivuaa sofisteriaa. Isn ja pojan loppumattomissa keskusteluissa liikuttiin kaikkialla taivaan ja maan vlill, fantasian ja todellisuuden rajoilla, harjoitettiin ajatusleikki, mist Kierkegaard myhemmin kehitti loistavan ironisen tyylins. Omaa synnynnist melankoliaansa poika alkoi pit milloin sairautena, milloin syntin. Voidakseen kantaa parantumattoman eptoivonsa taakan hn turvautui uskontoon, johon hnet kotona oli kasvatettu. ......Buy Now (To Read More)

Product details

Ebook Number: 52109
Author: Kierkegaard, Søren
Release Date: May 19, 2016
Format: eBook
Language: Finnish

Contributors

Translator: Koskenniemi, Veikko Antero, 1885-1962