Cours familier de Littérature - Volume 20

Cours familier de Littérature - Volume 20

J'entrai au collge des Pres de la foi en 1806; les Pres de la foi, pseudonyme des Jsuites, taient la renaissance d'un ordre religieux, clbre, qui n'avouait ni ses souvenirs, ni ses prtentions au monopole de l'enseignement (p. 6) de la jeunesse. L'autorit absolue tait leur principe, l'obissance tait leur loi; bien commander, bien obir, taient pour eux la socit tout entire. C'est ainsi qu'ils comprenaient la politique. Ces principes, vrais quand on commande au nom de Dieu et quand on obit par humilit volontaire, taient admirables dans la famille, inapplicables dans la socit politique. L'une est oblige de croire ce qu'on lui dit, l'autre est condamne examiner ce qu'elle croit. Bonnes ou mauvaises, ces doctrines qui renaissaient sous l'empire despotique de Bonaparte taient infiniment propres lui plaire. Aussi les Pres de la foi flattaient-ils l'empereur, et l'empereur favorisait-il les Pres de la foi; le cardinal Fesch, oncle de Bonaparte et archevque de Lyon, tait l'intermdiaire de cette faveur mutuelle; mais ce cardinal, homme de peu d'esprit et de beaucoup d'obstination, voyait dans les Pres de la foi des missionnaires du pape prts reconstituer la catholicit romaine avec son indpendance et sa suprmatie. Bonaparte admettait bien le principe de la suprmatie romaine, mais condition que la suprmatie impriale prvaudrait sur tout, et que la vritable (p. 7) glise, absolue et universelle, ce serait lui et son empire. De l des dissentiments entre l'empereur et son oncle, qui se terminrent peu de temps aprs par l'expulsion des Pres de la foi. L'empereur eut tort dans son intrt; les nouveaux Jsuites lui taient tous dvous; ils s'efforaient de nous lever dans son fanatisme, ils nous faisaient clbrer ses victoires et chanter ses apothoses. Mais l'esprit de famille et l'esprit de contradiction, qui crent si vite l'esprit d'opposition contre ce qui gouverne, nous rendaient gnralement plus hostiles au rgime militaire de l'empereur que nous ne l'aurions t sous d'autres matres. Nous tions des roseaux, mais des roseaux rebelles; on voulait nous courber d'un ct, nous nous courbions du ct contraire. Il y avait un esprit public dans ce collge compos de trois cents jeunes gens; cet esprit public tait rpublicain et royaliste. L'aristocratie de la maison se composait de cinq ou six lves vritablement suprieurs la masse indiffrente et incapable. Les deux lves qui primaient sur tout le reste taient un jeune homme de Chambry, nomm Louis de Vignet, et moi. J'tais plus disciplinable, de Vignet (p. 8) plus spirituel. la fin de ma troisime anne de rhtorique j'obtins les onze premiers prix de ma classe. De Vignet resta en arrire; mais ce fut par dfaut de caractre plus que par infriorit d'aptitudes. Tout le monde disait: S'il avait voulu, il l'aurait emport sur Lamartine et sur tous les autres. C'tait vrai, mais il avait deux ou trois ans de plus que moi, et puis il tait naturellement jaloux, et je ne l'tais pas. ......Buy Now (To Read More)

Product details

Ebook Number: 37630
Author: Lamartine, Alphonse de
Release Date: Oct 5, 2011
Format: eBook
Language: French