Paul ja Virginia

Paul ja Virginia

Jos milloinkaan pit paikkansa vaatimus, ett runouden tulee kuvastaa kansan ja aikakauden ajatuksia, niin toteutuu se siin kirjallisuudessa, mik kukoisti Ranskassa neljnnentoista, viidennentoista ja kuudennentoista Ludvigin hallituskausina. Nm ajanjaksot, jotka itsessn olivat niin trket merkitykseltn, ett ne antoivat nimens vastaaville ajankohdille koko ihmiskunnan historiassa, sislsivt Ranskan historiaan nhden harvinaisen jyrkki kehityksenknteit; ensin ulkonaisen mahdin tavatonta nousua ja sitte sen asteettaista vhenemist; eri yhteiskuntaluokkien merkityksen vaihtumista, niin ett ennen vallassa olleet suistuivat alas ja syvyydest nousi uusia pinnalle; inhimillisten tapojen ja kaikkien elmnmuotojen alati vaihtuvata naamiaishuvia. Kaiken tmn kirjavan kehityksen kuvastaa samanaikainen kirjallisuus verrattoman selviss peilikuvissa. Ludvig XIV:nnen pyhke aika loi n. s. valheklassillisen kirjallisuuden, joka esitti antiikkisen maailman suurenmoisia tapauksia ja henkilit, pukemalla ne oman aikansa kauheaan hovipukuun ja tekotukkaan ja silminnhtvll tarkotuksella koettaa enent "aurinkokuninkaan" hallituksen loistoa. Vaan tmn aikakauden loppupuoliskolla, kun luonnottomasti keskitetty hallitustapa vei maan arveluttavaan ulkonaiseen ja sislliseen ahdinkoon, rupeaa ivan ja arvostelun pukinjalka pistmn esiin kirjallisuudessa; Corneillen ja Racinen sirotyylisen vaan hengettmn draaman sijalle astui porvarillinen runous, jonka etevin edustaja Molire ruoski teennisen hovisivistyksen pnkeit muotoja ja epsuorasti ylisti maan elinvoimaisen keskiluokan tervett henke. Ludvig XV:nnen hallituskautena ennen alkanut tapainturmelus hllytti kaikki yhteiskuntaa koossapitvt siteet ja kehitti nurinpuolisuudet huippuunsa. Tm sekaannuksen aika synnytti uuden ivarunouden (La Bruyre, Le Sage), joka lopulta kumminkin turmeltui siveettmksi kirjallisuudeksi, jolle ei pyhinkn ollut pyh (Crebillon nuorempi, Gresset y. m.). Mutta toiselta puolen se voimakkaissa hengiss hertti eloon uusia, positiivisia harrastuksia, jotka tarkottivat vanhan yhteiskunnan kaatamista ja uuden, ihanteellisen sijaan luomista. Valistus-filosofia katkoi kahleet kaikilla ajatuksen aloilla, keskell Ancien Rgimen valokohdista kyh ja varjopuolista kammottavan rikasta aikakautta se kohotti ihmisten aatokset tapailemaan todellisuutta, luonnollisuutta ja ylev siveytt. Hertys tapahtui Kanavan toiselta puolen; tutustuminen Englannin vapaisiin oloihin, terveihin yhteiskuntamuotoihin ja siell silloin vallassa olevaan herkktunteiseen, romantilliseen kirjallisuuteen (De Foen "Robinson Crusoeen" ja Richardsonin siveysromaaneihin) mahtavasti vaikutti Ranskan henkisiin vallankumousmiehiin, Montesquieuhn, Voltaireen, Diderot'hon ja Rousseauhon. Molempain viimemainittujen kaunokirjalliset teokset sislsivt vaatimuksia tunteen, luonnollisuuden ja yksilllisyyden ylevmmyydest silloisten elmn valhemuotojen rinnalla. Ludvig XVI:nnen aikakautena viimein purkautuvat tten synnytetyt shkiset voimat. Tietoisuus krsityist vryyksist ja nurinpuolisuuksista synnytti yhtll tulisinta mielenkiihkoa, salaman tavoin vlhtvi aavistuksia pian koituvasta kostosta ja kaikenpuolisesta uudistuksesta; toisaalla, nimenomaan runoudessa, miss valtiollinen tunne oli heikompi ja mielikuvitus kerkempi, toivottiin ihmisystvllisi parannuksia ja unelmoitiin kauneudelle ja luonnonmukaisuudelle perustuvasta ihanneyhteiskunnasta, joka saataisiin toimeen ilman verisi mullistuksia. Kyllstyminen vallassa oleviin kulttuurimuotoihin ja ajatustapoihin ynn hellmielinen taipumus etsimn turmelemattoman luonnon helmasta terveit, ehji elmnmuotoja johti ranskalaisen runouden romantillisuuden rikkaalle, usein liiaksikin rajainsa yli riuhtovalle uralle, jonka Rousseau "Uudella Heloisellaan" ja "milelln" oli perustanut. Romantillista harrastusta lissi Ranskan siirtomaavallan erinomainen vaurastuminen, joka knsi haaveilijain huomion merentakaisiin maihin, ranskalaisten miesten nin aikoina suurella menestyksell suorittamat klassillisen muinaisuuden tutkimukset (Pompeijin esiinkaivaminen) ja antiikin tyylin jljitteleminen kuvaavien taiteiden alalla (Davidin maalauskoulu ja Pantonin rakentaminen). Tyypillinen edustaja tlle kahden maailmanhistoriallisen ajanjakson vlill seisovalle, herkkmieliselle ja ihanteelliselle sukupolvelle on ksissmme olevan "Paul ja Virginia"-idyllin kirjottaja. ......Buy Now (To Read More)

Product details

Ebook Number: 28661
Author: Saint-Pierre, Bernardin de
Release Date: May 2, 2009
Format: eBook
Language: Finnish

Contributors

Translator: Joutsen, O. A., 1878-1936