Gereformeerde dogmatiek. Eerste deel. Inleiding. Principia

Gereformeerde dogmatiek. Eerste deel. Inleiding. Principia.

Met een kort woord moge het standpunt dezer dogmatiek in het licht worden gesteld. Niet alleen de geloovige, ook de dogmaticus heeft beldenis te doen van de gemeenschap der heiligen. Alleen met alle de heiligen kan h begrpen, welke de breedte en lengte en diepte en hoogte z en bekennen de liefde van Christus, die de kennis te boven gaat. Eerst in en door hunne gemeenschap leert h het dogma verstaan, waarin het christelk geloof zich uitspreekt. Bovendien ligt er in deze gemeenschap der heiligen eene sterkende kracht en een uitnemende troost. Dogmatiek is thans niet in eere; het christelk dogma deelt niet in de gunst van den td. Vandaar, naar het woord van Groen van Prinsterer, Ongeloof en Revolutie 1868 bl. 17, somwlen een gevoel van verlatenheid, van isolement. Maar des te meer stemt het dan tot dank, een beroep te kunnen doen op het bondgenootschap der voorgeslachten. Om deze redenen is er aan de patristische en scholastische theologie meer aandacht gewd, dan anders wel b protestantsche dogmatici het geval is. Mannen als Irenaeus, Augustinus, Thomas, behooren niet uitsluitend aan Rome. Z zn patres en doctores, aan wie de gansche christelke kerk verplichtingen heeft. Voorts is ook de Roomsche theologie na de Hervorming niet vergeten. Er is onder de Protestanten menigmaal te weinig bekendheid zoowel met hetgeen hun met Rome gemeen is als wat van Rome hen scheidt. De herleving der Roomsche theologie onder de auspicin van [IV] Thomas, maakt het voor den protestantschen Christen dubbel noodzakelk, zich van zne verhouding tot Rome welbewuste en heldere rekenschap te geven. ......Buy Now (To Read More)

Product details

Ebook Number: 51052
Author: Bavinck, Herman
Release Date: Jan 27, 2016
Format: eBook
Language: Dutch