Gott Nennen: Gottes Namen Und Gott ALS Name

English summary: Deus definiri nequit, God cannot be defined, is seen as a rule of language and of thought in theology. Deus nominari nequit however does not apply. God has to be called by his name, since otherwise he would remain unsaid, and nothing would be more inappropriate. But which name to use, and how to use it, and what happens when using it, has always been a point of contention. This volume contains articles written from the perspective of exegetics and religious studies. Against this backdrop, the authors deal with the Septuagint, the New Testament and the Christological concentration on the question of the name. Based on this compact concentration, they then explore the prospective areas in which the name of God can presently be understood and used responsibly. These studies take us from negative theology to the relationship between trinity and tetragram and up to the infinity of the name with the goal of naming God and not letting him remain nameless, since the name of God is the basic phenomenon of Christian theology - and of any Christian theology which wants to remain one. German description: Deus definiri nequit, Gott ist nicht zu definieren, gilt als Sprach- und Denkregel der Theologie. Deus nominari nequit dagegen gilt nicht. Gott ist beim Namen zu nennen, denn sonst bliebe er ganz ungesagt, und nichts ware unangemessener. Doch wie und mit welchen Namen, was dabei geschieht, das ist seit jeher strittig. Die Namen Gottes, vor allem das Tetragramm und die jesuanische Vateranrede Gottes, sind zwischen Judentum und Christentum ebenso eine quaestio disputanda wie zwischen Exegeten und Systematikern oder Theologen und Philosophen. Diesen Debatten gehen die Autoren exemplarisch nach. Vorgelegt werden sowohl exegetische als auch religionswissenschaftliche Beitrage, die zwischen Altorientalistik und alttestamentlicher Wissenschaft den retrospektiven Horizont ausloten, in denen die Traditionen der Namen Gottes entstanden. Vom Alten Testament fuhrt der Weg uber die Septuaginta in das Neue Testament und die christologische Verdichtung der Namensfrage. Von der Pragnanz dieser Verdichtung aus wird dann prospektiv der Horizont abgeschritten, in dem die Namen Gottes gegenwartig zu verstehen und verantwortlich zu gebrauchen sind. Die 'namenstheologischen' Studien fuhren von der negativen Theologie uber das Verhaltnis von Trinitat und Tetragramm bis in die Unendlichkeit des Namens mit dem Ziel, Gott zu nennen und nicht namenlos bleiben zu lassen. Denn der Name Gottes ist das Basisphanomen christlicher Theologie - und solcher, die es bleiben will.

Author: Ingolf U. Dalferth
Publisher: Mohr Siebeck
Published: 12/31/2008
Pages: 326
Binding Type: Paperback
Weight: 1.14lbs
Size: 9.10h x 6.10w x 0.80d
ISBN: 9783161497926
Language: German

About the Author
Ingolf U. Dalferth, Geboren 1948; 1977 Promotion; 1982 Habilitation; seit 1995 Ordinarius fur Systematische Theologie, Symbolik und Religionsphilosophie an der Universitat Zurich und Leiter des Instituts fur Hermeneutik und Religionsphilosophie; seit 2008 auch Danforth Professor of Philosophy of Religion an der Claremont Graduate University in Kalifornien.Philipp Stoellger, Geboren 1967; Studium der evangelischen Theologie und Philosophie in Gottingen, Tubingen und Frankfurt a.M.; Ordinarius fur Systematische Theologie und Religionsphilosophie an der Theologischen Fakultat der Universitat Rostock; Vorsteher des Instituts fur Bildtheorie (Institute for Iconicity) der Universitat Rostock.


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