Contra la tentación populista: & La melancolía y el acto

"...un fruct fero intercambio intelectual aunque sin plenas coincidencias con el polit logo argentino Ernesto Laclau" - Nicol s Mavrakis - La Nacion - 14/ABR/2019

Uno est acostumbrado a escuchar a los que se quejan de la creciente apat a de los votantes o de la cada vez m s baja participaci n popular en pol tica; los liberales, alarmados, hablan constantemente de la necesidad de que las personas se movilicen en iniciativas surgidas de la sociedad civil, de que se involucren m s en el proceso pol tico. Sin embargo, cuando la gente se despierta de su modorra apol tica, lo hace invariablemente bajo la forma de una revuelta populista de derecha, y acaba no siendo raro que muchos tecn cratas liberales ilustrados se pregunten si aquella "apat a" no era, en el fondo, una bendici n.

Para un populista la causa de los problemas nunca es el sistema como tal, sino el intruso que lo corrompe (son los especuladores financieros, por ejemplo, y no necesariamente los capitalistas); no se trata, en definitiva, de un vicio fatalmente inscripto en la estructura, sino de un elemento que no desempe a correctamente su rol dentro de ella. Por el contrario, para un marxista (como para un freudiano), lo patol gico (el comportamiento desviado de ciertos elementos) es s ntoma de lo normal, un indicador de lo que est mal en la estructura misma en la que se integran como amenaza esos arrebatos "patol gicos".
Slavoj Zizek

• Un pr logo breve
• Contra la tentaci n populista
  • El populismo: de las antinomias del concepto...
  • ...al punto muerto de los compromisos pol ticos
  • La marcha turca
• La melancol a y el acto
  • La falta no es lo mismo que la p rdida
  • " Pensamiento post-secular?". No, gracias
  • El Otro: imaginario, simb lico, real
  • El acto tico: m s all del principio de realidad
  • El Papa versus Dalai Lama
  • John Woo cr tico de Levinas: el rostro como fetiche
• ndice onom stico

Naci en Ljubljana, Eslovenia, el 21 de marzo de 1949. Estudi filosof a en la Universidad de Ljubljana y psicoan lisis en la Universidad de Par s VIII Vincennes-Saint-Denis, donde se doctor . En la actualidad es Director Internacional del Instituto Birkbeck para las Humanidades, en la Universidad de Londres. El hallazgo de Slavoj Zizek como pensador es indudablemente usar ejemplos extra dos de la cultura popular para explicar reflexiones en las que se vinculan la teor a psicoanal tica lacaniana con el marxismo. Hitchcock, Kafka, Shakespeare, e inclusive la f sica cu ntica, funcionan por igual para describir muchas veces fen menos muy intrincados. Actualmente, Slavoj Zizek tiene m s de 30 libros publicados, entre ellos El sublime objeto de la ideolog a (1992), Las met stasis del goce (2003), El t tere y el enano (2005) y C mo leer a Lacan (2008). En Ediciones Godot, public El resto indivisible, en 2013 y La permanencia en lo negativo en 2016.