Het Nieuwe Leven (La Vita Nuova)

Het Nieuwe Leven (La Vita Nuova)

Dit jeugdportret, dat Dante voorstelt omstreeks den tijd toen hij de Vita Nuova schreef, is een muurschildering door Giotto (12671337) in de kapel van het Bargello (paleis der Podest) te Florence. Bij den brand van het paleis in 1332 scheen dit fresco verloren te zijn gegaan, doch in 1840 werd het weder bloot gelegd en, hoewel slecht, gerestaureerd. De hier gegeven reproductie echter is genomen naar de teekening welke Seymour Kirkup vr de noodlottige restauratie van het fresco maakte. Het Nieuwe Leven, het boekske waarin de ongeveer zeven-en-twintig jarige Dante zijn jeugdliefde verhaalt, is een der wonderlijkste en tevens wonderbaarste scheppingen der dichtkunst. Wonderlijk is het om die zekere eigenaardigheden, waarvan enkele reeds Dantes tijdgenooten hebben gehinderd en welke het meerendeel der modern-kritische lezers zeker geneigd zal zijn als fouten, immers als uitingen van gekunsteldheid, valsch gevoel, ondichterlijk intellektualisme, te veroordeelen. En werkelijk, bij een eerste, vluchtige lezing doet het wel ietwat zonderling aan; een dertigtal van de sierlijkst bewerkte, zoetst-vloeiende minnedichten, lof- en klaagzangen, vereenigd in een onderling verband door een later geschreven verklarend proza, welks stijl het midden houdt tusschen plechtige bijbeltaal, deftig-pedant betoog en kinderlijk-naef verhaal: een keten van fijnst-geslepen juweelen in stijf-eenvoudige vatting. En dan elk dier gedichten nog bovendien ontleed naar zijnen bouw en inhoud, verdeeld zooals Dante het noemt, in glossen z dor, schoolmeesterachtig en overbodig meestal, dat reeds Boccaccio, Dantes eerste officieele uitlegger, deze divisioni verwierp als troppo infantile, als een belachelijke kinderachtigheid! [9]Moet de kritische verbazing van den hedendaagschen lezer met literairen smaak, niet toenemen als hij bemerkt dat de stof voor vele dier gedichten blijkbaar verzonnen is; dat ook de droomen en visioenen waarvan Dante gewaagt, blijkbaar cerebrale bedenksels zijn, althans zelden, zooals in het beroemde koortsvisioen ( XXIII) en in de verschijning der zalige Beatrice als kind van negen jaar ( XXXIX) onmiskenbaar echte droom-elementen vertoonen? Dreigt die verbazing niet om te slaan in een medelijdende afkeuring bij de ontdekking dat het Dantes duidelijke bedoeling is aan zijn schijnbaar zoo spontane lyriek een symbolische, en nog wel een theologisch-moreele duiding te geven? Kan verder deze hedendaagsche lezer wel anders dan schouderophalend glimlachen om de zonderlinge getallenmystiek, het kinderachtig gegoochel met de cijfers drie, negen en tien, vertegenwoordigende de Drie-eenheid, de negen hemelen en de volmaaktheid, welke Dante ten behoeve dier symboliseering in zijn proza invoert; of om zijn blijkbaar streven ook in de rangschikking en misschien zelfs in het aantal der opgenomen gedichten, de door hem gewilde allegorische strekking uit te drukken? Tenslotte, kan hij ooit een pozie, een lyriek, een minnelyriek nog wel, als echte, spontane, uit het hart, wat zeg ik, uit het Onbewuste gewelde gevoelskunst erkennen, wanneer na een gekibbel van meer dan zes eeuwen de geleerde commentatoren het er nog steeds niet geheel over eens zijn of de verheerlijkte geliefde nu werkelijk een levende Florentijnsche was, dan wel eigenlijk en goed-beschouwd alleen maar de godsdienst, of de wijsbegeerte, of de deugd, of het verstand, de katholieke kerk, de abstracte ideale vrouw of zelfs.... de keizerlijke monarchie? [10] ......Buy Now (To Read More)

Product details

Ebook Number: 28029
Author: Dante Alighieri, 1265-1321
Release Date: Feb 9, 2009
Format: eBook
Language: Dutch

Contributors

Translator: Suchtelen, Nico van, 1878-1949