L'anti-moine: nos numerus sumus & fruges consumere natis

L'anti-moine: nos numerus sumus & fruges consumere natis

A tous les Etres pensants, morts, ns & natre, Salut, joie, bndiction, sant. Que chacun prenne ce qui lui convient, je ne me charge en aucune faon de faire les lots, j'aurois trop courir. Mes chers confreres, je vous ddie l'Anti-moine, bien persuad qu'en votre qualit d'Etres pensants, vous pensez comme moi sur le compte de tous les faquins de Moines. Ce sont tous autant de Menins de la Cour de Belzebuth, qui, avec le titre de Religieux, se moquent de la Religion, & la font servir leurs passions: il y a bien des sicles que cette mascarade dure, il est tems que le Carnaval finisse. Des Serinettes humaines, accoutumes siffler des penses, m'accuseront peut-tre d'en avoir trop dit sur leur compte; sont-elles faites pour penser? Non: doivent-elles tre coutes! Point du tout. Vous ne me ferez point de reproche, cela me suffit. Vous me demanderez quel est le motif qui m'a engag traiter cette matire: l'esprit du patriotisme. La rforme des Moines produiroit au Roi des ressources immenses, tandis que leur existence ne produit aucun bien. Qu'on supprime les Moines, ou, ce qui reviendroit bientt au mme, qu'il leur soit fait dfense de recevoir des Religieux avant vingt-cinq ans; qu'on donne ceux qui existent une pension de trois cens livres; que le Roi prenne le reste pour aider payer les dettes de l'tat & soulager ses peuples comme il le desire: ceci joint aux autres moyens que la sagesse du ministere employe, ne tarderoit pas liquider les dettes de la France, & nous pourrions sans Moines, plutt que sans argent, nous rdimer des pertes que nous avons faites, & voir notre Patrie reprendre son ancienne splendeur. Mais, dirons de petits gnies, ter les biens donns aux Moines, ce sont des biens consacrs Dieu mme, ce seroit les profaner que de dtourner leur destination un autre usage que celui pour lequel ils ont t donns. Ce seroit les profaner! Rpondez-moi petits chos monastiques, ne sont-ils pas cent fois plus profans, ces biens, lorsque les mmes Moines s'en servent entretenir des filles, se nourrir voluptueusement, se loger splendidement? voil cependant l'emploi qu'ils en font. Concevez donc, si vous pouvez le concevoir, que les Fondateurs n'ont eu d'autre intention que d'aider des pauvres, se nourir pauvrement; que les donations multiplies les ont rendus riches, que les richesses les ont remplis d'orgueil, & que l'orgueil a apport dans les Clotres tout autant de pchs mortels que la Religion en compte, & que le cur humain en peut contenir. J'entends un escadron coiff, prendre leur dfense, & dire: mais ils prient Dieu pour notre conversion. Allez, bonnes femmes, allez, qu'ils prient Dieu pour la leur, ils auront assez faire. Si vous fondez votre salut sur de semblables prires, je le crois bien avantur. De prtendus politiques viennent encore la charge, & me disent que les Clotres sont des asyles bien commodes pour des familles nombreuses ou ruines. Je n'ai qu'une demande faire ces Messieurs: comment fait-on dans tous les Royaumes & Rpubliques o le nom de Moine n'est pas connu? D'ailleurs tout Etre pensant trouvera indigne & dnatur des peres & meres de forcer des enfants s'ensevelir tous vivants dans un Monastre; ils leur ont donn la naissance pour contenter leurs plaisirs, ils leur donnent la mort pour satisfaire leur cupidit; est-il rien de plus affreux? Quand on ne retireroit de l'abolition des Moines que l'avantage d'empcher des Citoyens d'tre toute leur vie malheureux, n'est-ce pas un motif assez puissant pour la faire desirer? Mais je dis plus, sans craindre de contredit, c'est qu'il y auroit baucoup gagner pour la Religion; les momeries seroient supprimes avec leurs Auteurs, Dieu auroit des adorateurs en esprit & en vrit, le Roi des sujets fidles, l'tat des Citoyens utiles, les peres des enfants soumis, les enfants des peres tendres & attachs, les maris des femmes chastes, & la manufacture des Enfants trouvs tomberoit au moins de moiti. ......Buy Now (To Read More)

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Ebook Number: 61571
Author: Anonymous
Release Date: Mar 7, 2020
Format: eBook
Language: French